大六壬发传的方法被总结为九宗门，这九课中涉害和伏吟是比较麻烦的
大六壬发传的方法被总结为九宗门，共九种课式。即：贼克课、比用课、涉害课、遥克课、昴星课、反吟课、八专课、伏吟课。前八颗已经讲过，本文为第九课。在这九课中，涉害和伏吟是比较麻烦的，其他课都很好理解。学习时要给予重视。 当月将与占时相同时，天地盘之间地支完全相同，这种情况按六壬规则采用伏吟课发传。这一课涉及到相刑、自刑和相冲的知识，不熟练掌握这些知识，无法准确发传。刑冲知识在六爻预测学中的是相同。相冲比较简单，十二地支构成循环，地支子相冲的地支是数到七就是冲位。其他地支都有这个规律。这样记的使用时比较慢。最好用借助手掌形象记住，久而久之自然就熟练了。相刑也是最好借助手掌记忆比较好，不吃苦头。本文重点不在说明如何记住相刑，大家先记住： 未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑；寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑；子刑卯、卯刑子，为无礼之刑；辰、午、酉、亥自刑。相刑是有方向性的。这个大家要牢记。推荐大家看我前面京房易学中关于刑的文章，哪里提供了一个记忆方法很实用。自己把它上掌，很容易记住。下面我们学习伏吟课规则：1、 占时与月将相同，造成天地盘十二地支同位，天地盘相同。使用伏吟课；2、 如果四课上下有克，按照克的规则取初传。中传取初刑，末传取中刑；如果初传自刑，则取日支上神为中传；末传为中刑；如果中传自刑，则中冲为末传；3、 如果四课无上下克，此时不取遥克。日干为阳，则取日干上神发用；中传取初刑，末传取中刑；如果初传自刑，则取日支上神为中传；末传为中刑；如果中传自刑，则中冲为末传；4、 如果四课无上下克，此时不取遥克。日干为阴，则取日支上神为初传，中传取初刑，末传取中刑；如果初传自刑，则取日干上神为中传；末传为中刑；如果中传自刑，则中冲为末传；例1 这个例子，占时与月将相同，符合伏吟课规则。因为第一课为丑（土）克癸（水），所以取日干上神为初传。中传为初刑，即初传地支丑刑戌，所以戌为中传。末传为中刑，即为中传戌刑未，所以未时末传。这里要注意，地支相刑是有方向的，取刑，而不是取被刑。求测者遇此课，七个“丑土”克“癸水”，论六亲，日干为求测人，则丑土为官鬼。求测人四周被管鬼重重围着。很可能在官家的监狱中。伏吟课说明求测者原地踏步。例2 这个例子符合伏吟课。日干为阳。例3 这个例子符合伏吟课。日干为阴。例4 这个例子符合伏吟课。日干为阳，三传出现自刑的情况。伏吟课说明求测者原地踏步。如果求测出行，说明走不成了。如果预测军队打仗，则双方对峙，打不起来。至此，大六壬的宗门九课都讲完了。如果读者读了笔者所有系列文章，能够看明白，应该入门了。今后可以自己找名著钻研了。长期实践就会不断提高，经过多次挫折之后，必定会成为高手。
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