真传一句话,假传万卷书,现在所有的书,都是在讲形容词,没有讲主干,比如一颗白菜,你就是讲出花来,它的本质就是一颗白菜,而现在的人都在前面那个形容词上下功夫,比如,我一说,真正的行家就能听明白,三传到底 ...
真传一句话,假传万卷书,现在所有的书,都是在讲形容词,没有讲主干,比如一颗白菜,你就是讲出花来,它的本质就是一颗白菜,而现在的人都在前面那个形容词上下功夫,比如,我一说,真正的行家就能听明白,三传到底代表什么意义,比如一个人,他来测的事情,是胡思乱想,还是确有其事,再比如,一个人犯桃花,他是脑子里面想想桃花,还是说他在外包了小三,有这么一件真事,人的思维如何和宇宙连接,空亡到底代表了什么东西,为什么有了十二地支,古人还要创造神这种意像,以古人创作事物的简明扼要,怎么可能创造重复的东西,你们想过这些问题吗,只有明白了这些,才是重点,你想想,如果一个东西的判断,需要几百个神煞,而且分歧那么大,还要那么多义象,人怎么可能掌握的了,呵呵,来人不用问,就更不用说了,坊间很多种地的老头,学问也不是那么高深,照样看事情准确,说到这里,我都不想说了,还有奇门,冬至一七四,很多人就照着用一七四局了,我都笑死了,每一年的节气点,气数怎么可能一样,你们不动脑子吗,我点出来这件事情就是想告诉你们不要下无畏的功夫,有时候,生活的体悟,远比学习更重要,可能你学了十年,还不如会察言观色的人看得准,你们信不信,学这个要有机缘的,不是随意学的 再比如说,我一说,真正的行家也明白,你们都是拿过来卦看别人怎么样怎么样,有谁考虑过自己,你有没有想过,你出现在卦的哪个位置,对于他的这件事,你能起到什么作用,有人想过这个问题吗,还有那么多术数,为什么三式只有三个,你们有没有想过,什么样的人是真正的人,为什么大六壬是研究人的呢,人和其他的事物到底有什么区别,所以你们研究了一辈子,只不过是照着葫芦画瓢,照搬过来而已,而且古代和今天,很多字的意思和义象已经发生变化,难道人不变化吗,呵呵,壬本道术,不是一般的事物,真正运筹的话,在人这个层次,六壬要强于奇门很多的,很多人来找教如何讨债,比如问别人要钱,你不但要看到底能不能要来,还要看看这个财来了以后,你和这个求测人是否平安,要是财来了,一大堆破事也来了,甚至你会送命,你还敢要吗,其实,我这几段话,已经点出来,真正的六壬到底是什么东西,还有你们有没有想过,现在六壬和奇门,以我们的智商,很多人用手都能算出来,古人难道比我们傻,为什么他们要做盘呢,费事,还不好携带,就比如,奇门的起局很难,我六壬只要知道四柱,月将,最多30秒,能知道三传,但是奇门我起一个局,要算半个小时,因为不好起局,不是像现在的大师那样,随意起局的,所以,你们都学得太进去了,而不能跳出来看这个事物, 还有一件事,很可笑的,现在都是依附学,比如说我们为了叫人方便,给人编上号码,这个叫1号,那个叫2号,可是并不代表他们是1,是2,只是代号,就像现在很多人强行依附天文学,记住,不是先有天文学,才有六壬,而是天体的运行,还有整个宇宙的运行,都附和这个规律,所以很多人认为古代的这个不对,因为和天文对不上,那个不对,因为怎么怎么样,你不笑死了吗,你搞错了先后顺序,就像一开始的例子,不是因为他叫1号,他就是1,他的名字叫小明,不知道我写这个有没有人能懂,再比如,学梅花易数的朋友,你们有没有想过,为什么随机起出来的卦和用天时起出来的卦,有的时候不一样,甚至爻位的得位不得位,都不一样,到底用四柱起出来的卦,和随机写字,抽签,看动的事物,有什么区别,其实有的问题你要是想明白了,所有的道理都是相通的,其实说出来你们不信,算卦,我认为应该从道德经还有佛经开始看,而且你要理解的很深,有的时候,我能几天不合眼的一动不动的想一个问题,这个一般人也很难做到,我就说这么多,看书是有益的,这点我不否认,但是你要是照搬就不对了,看书只是给你的主事物增加形容词,给你的骨头加肉,而不是主体,当你有了主体以后,所有的思路会豁然开朗 现在的人对三式的理解,都是认为式是盘的意思,其实你们都错了,这个式,你可以理解为公式,比如拿六壬来说,这个式就是计算人的公式,而且有些东西是固定的,比如我们人的长相,大体符合一个公式,我这么说有没有人能懂,就是说这个术数是有主干的,怎么看一个事物,而不是现在的胡子眉毛一把抓,我的术数其实也是刚开始,只不过我研究人研究的太深,很多东西不用学也能自通,既然是研究人的学问,为什么我们不研究身边的人呢,听我的,多研究身边的人,身边的现象,再学六壬,你能通,能对应起来,现在的人都被手机和智能设备给害死了,因为人不思考了,很多东西都希望省时省力,而不想着深究,所以比起来真正的智慧,我们差古人一万截,这么说一点也不过分,再说回来了,古人都需要借助盘,我们的大师全部都是手算,呵呵。。。。 |
2021-06-17
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