有些人介绍了六爻的方法，但是没揭示原理，做了类比，但是由于类比的两个事情差异太大，没有多少说服力，个人感觉作者写的这篇文章更多的只是在“卖”情怀，所谓的对中华传统文化的情怀，而没有真正就已经占卦的原理本身做出解释。至于作者说“中国的占卦，更加的抽象，不像心理学中的要用沙子，水，小摆件，而是筷子就可以。同时，中国的占卦，更加的简洁，算个数就能得到象。并且，中国的占卦，直接通过这个就可以得到卦，而心理学的沙盘游戏，需要医生有着独到的经验，理解。最后，中国的占卦，能得到对未来的预期，而心理学的沙盘游戏只能知道对象当前的心理状态”——这个结论成立的前提是占卦是科学的、具有普遍实用性的，如果没有了这个前提，你说它的方法再简单，操作再简便，那都没有什么意义，而你恰好没有论证前提。另外我觉得讨论任何中国古代的知识、经验或者理论，没必要总是先给它套上一个“中华传统文化”的帽子，包括文中提到的占卦也好，中医也好，带帽子的论证方法是在论道德，而不是论知识本身！我觉得万全可以就事论事就好！是真是假、是真科学还是伪科学，跟中华传统文化都没有什么必然关系！

有些人介绍了六爻的方法，但是没揭示原理，做了类比，但是由于类比的两个事情差异太大，没有多少说服力，个人感觉作者写的这篇文章更多的只是在“卖”情怀，所谓的对中华传统文化的情怀，而没有真正就已经占卦的原理本身做出解释。至于作者说“中国的占卦，更加的抽象，不像心理学中的要用沙子，水，小摆件，而是筷子就可以。同时，中国的占卦，更加的简洁，算个数就能得到象。并且，中国的占卦，直接通过这个就可以得到卦，而心理学的沙盘游戏，需要医生有着独到的经验，理解。最后，中国的占卦，能得到对未来的预期，而心理学的沙盘游戏只能知道对象当前的心理状态”——这个结论成立的前提是占卦是科学的、具有普遍实用性的，如果没有了这个前提，你说它的方法再简单，操作再简便，那都没有什么意义，而你恰好没有论证前提。另外我觉得讨论任何中国古代的知识、经验或者理论，没必要总是先给它套上一个“中华传统文化”的帽子，包括文中提到的占卦也好，中医也好，带帽子的论证方法是在论道德，而不是论知识本身！我觉得万全可以就事论事就好！是真是假、是真科学还是伪科学，跟中华传统文化都没有什么必然关系！