比用课指:在四课中,有两课或三课下贼上,或有两课或三课上克下的情况。这种情况发传方法是:初传,以日天干为准,如果日天干为阳,则初传在所有下贼上(或上克下)中选取阳上神。如果日干为阴,则初传在所有下贼上(或上克下)中选取阴上神。如果在所有下贼上(或上克下)中存在多个阴或阳上神,用涉害课发传。有了初传,中传和末传取用方法与贼克课相同。 在四课中,有两课或三课下贼上,叫比用; 在四课中,有两课或三课上克下,叫知一; 举例说明:
这个例子,四课中: 第一课 戌(土)克壬(水); 第二课 戌(土)生酉(金); 第三课 卯(木)克辰(土); 第四课 卯(木)比肩寅(木); 符合比用课之知一课。 有两个上克下,符合比用课之知一课。这种情况定初传:因为日干“壬”为阳性,所有初传上神需要找阳性的。第一课上神“戌”为阳,所有,初传取“戌”。有了初传。中传和末传到天地盘中去找。在天地盘中,地盘本位“戌”对应的天盘地支为“酉”,所有,中传为“酉”。地盘本位“酉”对应的天盘地支为“申”,所以,末传为“申”。 例2
这个例子,四课中: 第一课 甲(木)贼未(土); 第二课 未(土)贼子(水); 第三课 寅(木)贼未(土); 第四课 未(土)贼子(水); 这四课全部为下贼上(下克上)。第二课和第四课相同,所以本四课实际能算有三课,重复的不计算。因为日干“甲”为阳木,按比用规则找相比的,就是找阴阳属性相同的上神发用。很明显,第一课上神“未”为阴性,第二课“子”为阳性。所以,第二课“子”发用,为初传。中传、末传找法与上一例在相同。 这个例子要注意,第二课和第四课相同,相同的课按一课计算。实际上,第一课和第三课也是相同的。因为甲寄宮在寅。 例3
这个例子,四课中: 第一课 卯(木)克戊(土); 第二课 卯(木)贼丑(土); 第三课 戌(土)克子(水); 第四课 戌(土)生申(金); 这个例子,有两个上克下,一个下贼上。按大六壬规则,不管有多少上克下,只要有下贼上,就取下贼上发用,作为初传。所以本例第二课“丑”上神为初传。中、末传取法同前。 例4
这个例子,四课中: 第一课 庚(金)贼卯(木); 第二课 卯(木)贼戌(土); 第三课 未(土)克子(水); 第四课 寅(木)克未(土); 这个例子有两个下贼上,两个上克下。按照大六壬规则,有了下贼上就不用再考虑上克下了。鉴于本例有两个下贼上,采用比用课发传。按比肩规律,两个下贼上,以日干相比者,就是于日干阴阳属性相同者的上神发用。庚为阳,卯为阴,戌为阳,所以“戌”为初传。中、末传找法与前面例子相同。 小知识: 1、 旺气发用,主现在或近期正在进行的事; 2、 相气发用,主未发生,即将出现的事; 3、 休囚气发用,主过去曾经发生的事; 4、 死墓绝气发用,主陈年旧事。 5、 发用就是指初传。在大六壬中,初传就是用神。发用就是发用神的意思。
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誓策预