六壬是我国古典术数之一,与奇门、太乙并称为三式,《壬学琐记》中说:“唐时功令,以奇门、雷公、六壬为三式,雷公即太乙,所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传,惟六壬便于民用,不涉兵事,故不之禁,传其歧多,精者独鲜。”通过古人的这段论述,我们了解到,我国在唐代时期,六壬术已经十分盛行
下面让我们从一则故事开启对大六壬的学习和了解吧。
北宋宋仁宗时期的庆历初年,福建莆田人徐复因精通六壬,曾被宋仁宗召见。徐复少年时候就开始学习大六壬,听说州内有一和尚,擅长六壬课。一个差役找和尚问事,和尚说:“课大凶,你将被捕处死。”差役说:“怎么可能呢,我没犯什么事儿啊。”和尚说:“你今天回家以后,到傍晚时分,有一位外姓亲戚来敲你们家的门,你刚刚坐下时间不长,就会听见屋外有马,动静很大,然后你好奇去看,发现一个母马生出一个有三条腿儿的马驹,如果你回去的经历和我说的一样,你必死无疑。
差役回家后,当晚经历果然如此,第二天早上一起来。他就马上去找和尚,问有无解灾方法,和尚说:“你离家远行,可能灾祸会减轻一些。”差役回家后向上司辞职,要求回家务农,他详细说明情况,上司也就同意了让他辞职。差役立即收拾好行李准备上船远行回乡,但是他忽然想起有事没办完,因此又返回家中,办完事回来坐船远行,船将到岸的时候,他与一人相撞,那人落水而死,差役被捕入狱,官府从报告中早知道他遇此事,便将死罪减缓
徐复听说此事后想拜和尚为师,和尚说:“你我的断课方法大致相同,但是一些具体的推断方法我不会告诉你。”徐复要求和尚将事情预测的时间告诉他,他想反推一下。和尚说:“可以告诉你,但是如果你靠自己的能力推不出来,我也没办法。”徐复推了一天,结果竟然将和尚推算出来的很多东西一模一样。但是母马生三条腿马驹的事情怎么也推不出来,徐复告诉和尚此事,和尚说:“你的智慧只有这么大,不可强求,否则无益。”回复完不再理会徐复。
这则故事告诉我们凡事不能强求,强求不宜。同时也我们也了解到大六壬在当时人们心中的神奇地位。
古语云:大六壬以人事为最。大六壬的课式很好的反映了事物发展的走向,是为古今高层预测体系之一,故学此术者日渐增多。大六壬的预测方法,体现了一切数术预测的玄机,它的成功率据称是极高的,有的甚至达到了料事如神的地步。其法以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。课式由十二地支形成的天盘,地盘,四课,三传组成,配合遁干、贵神及神煞,根据五行生克及天干地支间的相互作用关系进行判断和预测
我们越精通它,判断就越准确。这就不能不使我们想到,世界上一切事物的运动,是不是都逃不脱某种必然的规律,任何一件事情,好像早已经被规定好了一样。
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