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大六壬书籍中的宗门九课中涉害法有两种方式
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近期在研读《六壬金针》和《大六壬详解》这两本书,在其中看到了宗门九课中涉害法有两种方式。请问各位前辈,归本家法和取孟仲法到底哪种是正确的?


有个朋友说:首先,两种都是承认的
第二,古籍都用孟仲法,清用归家
第三,两种方法只有那么几天三传是不一样的
第四,三传不一样的那么几课有一半是,干课发传和支课发传的区别,干支本同体,观测一个个体,并不影响推测另外一个个体的状态
第五,还一半三传无规矩,仁者见仁,智者见智


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