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一善居士相术书籍《一善相法》
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山醫命相卜五術,是古老中國流傳至今一  種包含大自然學、理學、生理學、理氣象數 學、统計學等等,一種中國人的偉人文化遺產。人生的舞台,忠行愚惡’各司其相’從來沒 有其相奸而忠者,其相善而惡者,縱然其相不露於形相,亦難掩其色相,這不也是 種或然 率極高的统計學嗎?孟子曰:「顴其眸而知其善惡。」這是心理顯現於人相學上的無所遁形 ’所以人相學不是迷信,應該是極」局度的心理呈現生理的哲學

一善相法
相有五不看 飲酒後不看,酒氣入眼,吉凶難分
色慾後或色慾多不看,氣色青暗,吉凶難分 暴怒後不看,青藍滿面,陰隙難分。
人多時不看,心神難專注,易吉凶錯斷 自己有心事不看,心不在焉,視而不見。
有三不靈 無哒撸?豢芍^無,恐他尋死,誤我陰德。 凶暴者,不可説明,恐他忌我看破,反遭伊害
命將盡者,不可直説,恐他自己心慌、恐懼,而家人婦子悲傷,於我實屬無益
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掌握命咦兓??缯祝?A測未來,趨吉避凶,創造人生最大的幸福,乃人人追求的目標 。如何朝此康莊大道前進,其最大功夫即在鑑往而知來。 手面相是將一 人一生過去及未來寫在人體上最真實的歷史及描繪未來命叩乃{圖,除 了用 心」去影響它之外,否則欲變更上天賦予命咧?校瑢嵲诶щy’因此能由手面相中瞭 解一生的情形’而借此指導您超越障礙,發撣生命的潛能,創造更美麗的未來’其助益是無法衡量的。
自古手面相相術一門學問所以能流傳至今而更加光大,是有其原因的,凡人之出身、心 性、家庭狀況、六親情形、智慧、踏緣、健康、抱員理想、度量、貴賤、家宅、財富、名聲 、朋友、膽識、威望、地位、權力、事業、壽元、信用、文化水準、飲食習慣等’均可由手 面相中顯露出來,學會了它’於己可改過遷善,對人可知人善用,無論是齊家、治國、平天 下,樣樣均可用上,是終生受用無窮的一門寶贵的學問
一善居士天資聰穎,早年對五術即有濃厚興趣’跟隨多位名師學習,對於山、醫、命、 相、卜,均有其獨到的功夫,平常除開授徒以度有緣人及廣為發揚,敢不時的替人指點迷 津’余因時常向其請益研究,獲益良多,今其肯將獨到的心得及見解公諸於世,相信有緣之 讀者必更能體會手面相之深奥精妙,以掌握自己,開創未來!


前兮口
俗語説:「入不可貌相。                   佛                說:       人不可入相。」,其大意是説        入的外        長得 英俊、美麗或釀陋,不一定就代表其人一定是善良的、富貴的,或者是惡毒的、貧賤的,道
樣的説法,以相理學來講,大略也是正確的,因為一般沒有學過相理學的人,其觀入之外表 只有美醜、高矮、好看不好看、帥不帥、美不美的「色相美」而已   和相理學中的「相理美 」是有很大差距。
以余之經驗,學過手相、面相之人,可以從相理學」的觀人法訣中,得到终身受用的 好處,且沒有任何的副作用 ,是一門人人須學的好學術。

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